Coeur du Bouddhisme.
La première noble vérité est celle de dukkha, la souffrance. Elle enseigne que l'existence conditionnée, l'existence telle que nous la connaissons, est souffrance : la naissance est souffrance, la vieillesse est souffrance, la maladie est souffrance, la mort est souffrance, être uni à ce que l'on n'aime pas est souffrance, être séparé de ce que l'on aime est souffrance - et, finalement, les cinq agrégats* d'attachement sont souffrance.
Ce terme de souffrance est aussi utilement traduit par insatisfaction, puisqu'il désigne bien au-delà de la douleur physique.
La deuxième vérité est celle de l'origine de la souffrance. C'est la soif qui est désignée comme la cause de la souffrance.
La troisième vérité est celle de la cessation de la souffrance. Elle énonce qu'il y a une cessation de la souffrance. Cette fin des peines est le nirvana.
La quatrième noble vérité est celle du chemin menant à la cessation de la souffrance. Ce chemin est le noble sentier octuple, la voie qui permet d'atteindre le nirvana.